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5/5攝類學 三、115/4/28攝類學講義上到第73頁 其五、離系果。 今天從第74頁上方［10］、「因」與「緣」⼆⽀分說中，第⼀「因」⽀分已述畢開始講。 以下是錄音檔連結: https://drive.google.com/file/d/1aXB2Es2YXZXBxOvT_8zjqi2x_Z01p_6Q/view?usp=drive_link 今天課程七美格西上師 簡單介紹一下六根 六塵 俱舍論中非常核心的一個概念，是對**一切存在（萬法）的分類方式之一。 簡單來說，它是將我們認識世界的過程， 1 拆解為六個感官（根）、 2 六個對象（塵） 3 以及由此產生的六個認知（識）。 這十八個部分的組合，構成了我們所謂的「現實」。 其具體構成如下： 一：六根（感官與生理機能） 這是產生認識的「工具」或「主體」： 1. 眼界：視覺器官。 2. 耳界：聽覺器官。 3. 鼻界：嗅覺器官。 4. 舌界：味覺器官。 5. 身界：觸覺器官（身體）。 6. 意界：思考器官（心意機能）。 二： 六塵（外在的物件與環境） 這是感官所對應的「對象」或「客體」： 7. 色

1 法會前行 一、 意義：核心在於「師徒心意相應」 視上師為佛： 無上密強調上師是三寶、三根本（上師、本尊、空行）的總集。透過薈供，修行者將上師視為與佛無二無別，藉此生起堅固的虔誠心。 迎請與供養： 「薈」字有聚集的意思。法會中迎請歷代傳承上師、本尊、護法聚集於壇城，修行者獻上內、外、密、真如等多層次的供養，表達感恩與依止。 修復誓言（三昧耶）： 薈供最重要的意義之一是「懺悔」。修行者在法會中檢視並修復自己與上師、金剛同修之間可能損壞的誓言，清淨違犯密乘戒的業力。 樂空雙運： 在法會中受用供品（如供食、供酒），象徵將一切感官享受轉化為「樂空雙運」的智慧，而非凡夫的貪執。 二、 功德：迅速累積資糧 迅速積累資糧： 經典記載，一次正式的薈供法會，其功德等同於供養一切諸佛。它是所有積累福德與智慧資糧的方法中最為迅速的一種。 淨除業障： 透過密法的觀想與修法，能清淨極深重的業障，特別是針對密乘戒違犯所產生的障礙，具有強大的洗滌作用。 獲得加持： 由於上師是加持的源泉，透過薈供與上師心意交融，修行者能迅速獲得傳承的加持，使修行中的體悟、定力與智慧快速增長。

2014年5月31日下午 於南印度孟買蘇邁亞大學（Somaiya Vidyavihar） （觀眾：）您總是像孩子一樣開懷大笑，背後有什麼秘訣嗎？ （尊者：）這是我的最高機密，不想跟你分享，哈哈。我會很自然地開懷大笑，根本原因在於，我內心一直是個完全放鬆的緣故吧。就像現在，當我演講時，我未曾有過「我很特別、我是達賴喇嘛」的想法，我只會覺得「我們都一樣」、「我只是在跟另一群人交流而已」。無論對像是一人、十人、百人、千人、萬人、十萬人，對我而言都沒差別，這種想法讓我很放鬆。 如果我想著：「我很特別、我很重要」，將會變得非常在意每個詞句的用法，這會讓我有壓力，更焦慮；即便是一個小小的錯誤，都會變得面紅耳赤，哈哈。 「我很重要」的想法沒有用，只會折磨自己而已。把「自己」當成「對方的一員、自他都一樣」吧。你有情緒，我也有情緒，有時也因情緒製造問題，這共同點是事實。 總之，懷著一顆正直、真實、透明的心，這對平靜內心是極為重要的。

標題：我醒時修菩提心，睡前也修菩提心 2026年4月28日，尊者於行宮內接見340多位信徒 （達薩辯經學院校長：）過去兩年內，我們透過網路為兩百位越南信徒教學...... （尊者：）非常好。過去，佛法從印度流傳到西藏。如今，印度內已經衰退的佛法，卻因我們從西藏帶來的緣故而興盛。我們經由五部大論等多部教典的學習，向西方人解說心理學，這不僅是我們藏人的現況，更是對佛教的巨大貢獻。 （秘書：）這些信眾都是越南學徒。 （晉見者：）「每日修菩提心」是我在佛前的承諾。 （尊者：）真好！菩提心也是我主要修練的核心。 （晉見者：）我會用餘生以及生生世世修菩提心，請您加持！ （尊者：）我醒時修菩提心，睡前也修菩提心。

4/28攝類學 以下是連結影音 https://drive.google.com/file/d/1pi5hJHKU4u_oUSEJhBdCE5hUbDG3IrAX/view?usp=drive_link 115/4/21攝類學講義上到第68頁 第四、俱⽣因。 今天從第68（甲⼆）、「果」⽀分，分三：1、定義；2、事相；3、分類開始講。 藍字為七美格西回復 黑字為信眾弟子問答 信眾弟子: 請教您 持咒是否需要上師口授？ 什麼情況的咒語不須要上師傳承？ 朋友持大白傘咒有產生共振的情形，旁人警告她要有上師傳承，說不然會有不好的事。請問是真的嗎？ 想請您教導大家一個清楚的觀念 七美格西回復:不，大部分咒語 沒有得到口傳同樣可以唸。 得到與無得到口傳的差別是 功德不一樣而已。

佛學會由衷感謝台北市教育部長期以來對清寒學子的關懷與支持。 透過此次資助計畫，不僅為孩子們提供了實質的幫助，更為他們點燃了面對未來的希望與勇氣。 教育，是翻轉人生最重要的力量。然而，對於部分家庭經濟較為困難的學子而言，求學之路往往充滿挑戰與壓力。台北市教育部秉持著「讓每一位孩子都不被放棄」的理念，積極整合資源，為清寒學子打造更穩定的學習環境，讓他們能夠安心就學、勇敢逐夢。這份用心與堅持，不僅溫暖了無數家庭，也讓社會看見教育公平的真正價值。 佛學會深感榮幸與教育部攜手同行，將關懷轉化為實際行動。透過資源的投入與支持，不只是物質上的協助，更希望傳遞一份「被看見、被重視」的力量，讓孩子們知道，他們並不孤單，社會始終在背後默默支持著他們。 未來，佛學會也將持續投入更多心力，與台北市教育部共同努力，擴大影響力，讓更多需要幫助的學子受惠。我們相信，只要給予適當的機會與支持，每一位孩子都能發揮潛能，創造屬於自己的精彩人生。 再次感謝台北市教育部的信任與合作，讓這份善意得以延續與擴散。願這份溫暖的力量，成為孩子們成長路上最堅實的後盾，也讓社會因為彼此的付出而更加

115/4/21攝類學講義上到第68頁 第四、俱⽣因。 https://drive.google.com/file/d/1T5-1avr6hLXvIK_3ErrBe7prr_osm4_y/view?usp=drive_link

中華民國增廣授修洲佛學會現正為逝者 王先生提供的四十九日超薦佛事。目前正進行「6七（第6週）」的法會，兩位格西唱誦深道無上密上師供養儀軌與投入彌勒佛淨祈願文為亡者累積福報。 若有任何家庭在為逝者辦理七七忌日（百日）法會時遇到經濟或各類困難，請與本佛學會聯繫。我們將協助代辦超薦法事。

《日期》2026年4月25日 禮拜六 《時間》14:00～16:30 吉祥天母護法法會+般若波羅蜜多心經文釋銘記於心 課程內容 https://drive.google.com/file/d/1fV2M8jjwMai-xpAzy8Ic_EfnshUyoHFE/view?usp=drive_link 本次課程於 27頁下方 三 、譯敬式: 至恭讀於33頁下方詞解如下:也就是處於平等入定的狀態。結束

2026年4月23日，尊者於行宮內接見280多位信徒 （侍者：）88歲老人家持誦兩千萬遍六字明咒，將其功德供養尊者。 （尊者：）真心隨喜。 （晉見者：）願您長久住世！ （尊者：）我會謹慎將其功德迴向無上菩提。 （晉見者：）願您長久住世！ （侍者：）這是尊者賜予您的。 （晉見者：）請您加持於我。願您長久住世！ （晉見者：）修練奢摩他的次第為何？ （尊者：）修練奢摩他是為了專注一境，只有做到這點，是遠遠不足的，還要修練毘婆舍那，從而達到止觀雙運。毘婆舍那會觀察基、道、果等真相，方可止觀雙運，即「專注」與「真相的觀察」的結合，這才是正道！我自己亦修專注一境的奢摩他，更重視修練觀察基、道、果等真相的毘婆舍那。 雪域藏傳佛教是以真相的觀察為主，這不同於回教、印度教等以禪定為主的其他宗教。總之，雪域藏傳佛教非常重視觀察真相的毘婆舍那。 （侍者：）這位有眼疾，請尊者加持。

2026/4/22日 下午18:00～20:00 以上善業隨喜並供養 「殊勝菩提心妙寶，未生起者願生起，已生起者亦不退，祈願輾轉更增上。」 中華民國增廣授修洲佛學會 合十

在這個需要更多溫暖與陪伴的世界裡，我們希望用一份簡單卻真誠的心意，為育幼院的孩子們帶來一點點甜蜜與安心。這次特別準備了奶茶包，希望在他們忙碌的學習與成長過程中，能有一杯溫熱的飲品，陪伴他們度過每一個日常時刻。 佛學會深信，孩子們需要的不只是物資，更是被看見、被關心的感受。透過這次捐贈，希望能傳遞一份溫柔的力量，讓他們在成長的道路上多一點信心與勇氣。也期盼這份心意，能在他們心中種下一顆溫暖的種子，未來有一天，將愛與善意繼續傳遞下去。 或許只是一杯奶茶，卻蘊含著關懷與祝福。當他們稍作休息時，當天氣微涼需要一點暖意時，這份小小的心意能成為他們生活中的一點亮光。每一包奶茶，都代表著社會的一份關心，提醒他們並不孤單，有許多人在遠方默默支持著他們的成長。 感謝育幼院老師們長期的付出與照顧，也謝謝每一位參與這次捐贈的夥伴。因為有大家的善意，這個世界變得更加柔軟而美好。 佛學會遵循法王教言願世界和平 因此促進宗教和諧，與不同宗教合作 所有宗教都提倡最根本的愛(慈愛)，佛學會願以行動推動宗教和諧 達成世界和平。 以上善業隨喜並供養 「殊勝菩提心妙寶，未生起者願生起

《日期》2026年4月18日 禮拜六 《時間》14:00～16:30 度母經+般若波羅蜜多心經文釋銘記於心 課程內容 https://drive.google.com/file/d/18nr-VGnQJFSfj0FkChlGJAYhliFLCMFn/view?usp=drive_link 本次課程於21頁的第二 、 正行義至恭讀於27頁貪嗔癡三毒煩惱的不同對峙門徑而安立。結束 1.法會內容簡介 中華民國增廣授修洲佛學會為世界與台灣和平,眾生離苦得 樂,修二十一度(聖救度母法會)以其迅速加持而聞名,主 要功德為息災、增益、懷愛、誅魔。能化解十六種災難(如 水、火、毒蛇、牢獄)、清除內外障礙、破除惡咒、延長壽 命、增長福慧及財富。誠心修持或參與法會可求得子嗣、才 智敏捷,並為后世種下成佛之因。 以下為二十一度母法會的簡介: 2.實修與特殊利益 感應迅速:度母法被認為是末法時代成就最快、加持力最大 的法門之一。《二十一度母禮讚文》:每天念誦七遍,能得 無量功德,離六道之苦。 3.成就事業:具足息、增、懷、誅四種事業,能滿足所有世間 與出世間的願望。 二

時間：2019 年 11 月 28 日 地點：印度，達蘭薩拉達賴喇嘛尊者行宮 教育制度必須要加入內心價值的引導！近來我一直在說，從幼稚園起，我們都在接受生理健康的教育，同樣地，從幼稚園起，我們也要接受情緒健康的教育，進而提升關於心智的知識。我將其形容為「情緒地圖」，這方面的內容必須要加入教育領域之中。對情緒有了全面的認知，才能更容易地減緩破壞性情緒。 長達三千多年歷史的印度文明，擁抱著非暴力與慈悲心的理念，這種上千年傳統的非暴力與慈悲心，正是今日世界亟須擁有的兩大元素——非暴力與慈悲心。此二不僅是宗教人士實踐的內 容，更應將其作為教育的一部分，讓世人懂得如何成為一名幸福的人，從而擁有內在的寧靜。

標題：如何避免胡思亂想？ 於2026年4月14日，尊者接見前印度副總統賈格迪普·丹卡爾（Jagdeep Dhankhar）等三百多位信眾。 （尊者：）印度裡，所有宗教都擁有自由，這點真好。我從心底感到喜悅，能住在印度這自由的國家。 （前印度副總統賈格迪普·丹卡爾：）此刻，盡是恩典！我正與崇高的精神導師面對面地交流、正邁入一個幾乎不可能忘記的時刻，因為我正與這世上最偉大的人物之一會面。 （晉見者：）如何避免胡思亂想？ （尊者：）根據印度的思想文化，答案是，多元分析！印度這個自由的國度擁抱著極為深廣的文化；當胡思亂想時，應以各種多元角度分析真相。 （尊者：）我年幼時看到很多蒙古僧人在三大寺學習，很多蒙古學僧都相當優秀。 （晉見者：）謝謝。願尊者長久住世。 （晉見者：）對我等學生而言，成功意味著什麼？ （尊者：）就是好好學習，而所學內容不應只停留在文字上，應用智慧判斷是否符合真相，這很重要。龍樹、聖天等印度大學者們，也都一直在觀察真理。其他宗教雖好，卻僅依信仰，而那爛陀學者們是以觀察真相為主，這很重要！ （晉見者：）能夠見到尊者，我心懷感恩。很久以來，

中華民國增廣授修洲佛學會現正為逝者 王先生提供的四十九日超薦佛事。 目前正進行「五七（第五週）」的法會， 兩位格西唱誦深道無上密上 師供養儀軌與投入彌勒佛淨祈願文為亡者累積福報。 若有任何家庭在為逝者辦理七七忌日（百日）法會時遇到經濟或各類困難，請與本佛學會聯繫。我們將協助代辦超薦法事。 中華民國增廣授修洲佛學會(合十)

一、「攝略莊嚴•總義綱要」講義如上。 二、課程時間規劃 上課時間：晚上0700-0830時 提問時間：晚上0830-0900時 三、115/4/7攝類學講義上到第60頁結束。今天從第61頁開始講。 https://drive.google.com/file/d/1y8m5jr9fYWjbeg1o3bglFq7yV8NKT8p2/view?usp=drive_link

《日期》2026年4月11日 禮拜六 《時間》14:00～16:30 心經課程錄音檔 https://drive.google.com/file/d/1MH0KzV_yQfCFNN0qkjqOsV68ed7QHrI6/view?usp=drive_link 建議開啟音量為65~80 法會內容 心經是般若經典的精髓 在藏文《甘珠爾》中，般若系列經典有長篇的《般若十萬頌》（大般若經）、中篇的《二萬五千頌》以及短篇的《八千頌》等。而《心經》將這些宏大經典的中心思想高度濃縮，如同其名稱一樣，是所有般若教法的“心臟”與精華。 2. 明確開示“空性”見地 佛教最究竟、最深奧的義理即是空性。《心經》中著名的“色不異空，空不異色；色即是空，空即是空”等名句，極為清晰地闡述了萬事萬物的實相，是斷除輪迴根本（我執）最鋒利的智慧武器。 3. 為“三世諸佛之母” 成佛的果位完全依仗“般若波羅蜜多”（深奧的智慧）而產生。因此，《心經》被視為孕育過去、現在、未來一切諸佛的“母親”，具有無與倫比的根源意義。 4. 包含修行的所有要點 經末的咒語“揭諦揭諦”象徵了修行者成佛必須