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心類學

7月31日
讀畢需時 1 分鐘

週二 遠在美國的七美格西上師

開始了新課 心類學 其中講到

「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」 這三者是佛法教義中最核心的三大樞紐。 因此領受心類學的教導進而修習認知五十一種心所,不斷調伏自己的內心是極其重要的,不只調伏自己的問題外,也報答諸位眾上師的法恩澤。


具恩導師世尊以大悲心勸導我們苦難的眾生:“諸眾生當諦聽,唯當改正為煩惱所欺騙之自心而脫離輪迴一切痛苦。


望諸位法友好好修持 人生苦短 漂泊如船 上師如燈 指引方向

生生世世不離師,恆時享用勝法樂

圓滿地道功德已,唯願速得金剛持

無上佛陀真教法,如此拜會師尊恩

以此善德諸眾生,聖者上師持迴響

三主要道殊妙寶,諸未生者令生起

諸已生者勿退失,祈求輾轉得增盛

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心類學

週二 心類學前頭 中心師長 七美格西慈悲開示 我們今天要講的是五別境心所之中的智慧心所,用最簡單的方式來講這種智慧可以分類兩種,第一種是會給我們究竟快樂的智慧,因為它是慈與悲心所培養出來的。 所以我們要記住這個智慧是跟人我執願一個目標執著方式恰恰直接相反的緣故壓破痴心所的力量。 另一種是會給我們今生暫時的快樂,因為它是貪嗔痴心所培養出來的智慧。 所以我們要理解人內現代智慧會改變外在事物加速超快,人

 
 
 
課後提問

信眾弟子提問: 一個自認為已經看破表象得到實相的人, 要如何證明他看見的是實相,而不是更深一層的分別心? 又實相,是否是因為心裡相信,而成為實相? 七美格西慈悲回復: 第一個問題:怎麼證明自己看見的是實相,而不是更深的分別心? 佛門裡有一句老話:「見地越深,行履越細。」意思是真正悟道的人,日常生活中的言行舉止反而越發謹慎。要分辨一個人是真見到了實相,還是掉進了更隱蔽的心靈妄想,最直接的照妖鏡,就是

 
 
 

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